【为学者　必有初　小学终　至四书】讲求学，要有一种次序的。什么次序呢，做学生要求学的话。初是开始。求学的学生，必须是一个懂得，他是一个初学的人。一个做初学的老师，要知道他来开始求学，是个初学的学生。老师就要从浅显的地方，来教他。不能一开始就教他很深的学问。这样他学不到。比如幼儿园的学生，老师都懂得跟幼儿园的学童，用这个幼儿的言语跟他说话。言语上要用他的言语跟他讲，讲的意思，也要按照他所了解的意思跟他讲。小学的老师要用小学生的言语跟学生讲话。小学一年级到六年级的，这个理解能力也不相等的。随着年级不同，你跟他讲的道理，由浅入深，这样学起来，才有兴趣，他就学得好。一开始就讲那个很深的道理，他听不懂，不懂就没有兴趣。

就说我们的五伦教育，对幼儿园的学生、小学的学生，你要是用抽象的言语跟他讲：你回去要对父母尽孝，对于你的哥哥要尊敬他。这个他听不懂。你要用种种方法。比如礼记上讲【出必告反必面】就是你要出门去上学，或者到哪里去玩，一定要禀告父母，你回到家里，一进门的时候就要跟父母见面，告诉父母：我回来了。还有论语里讲【父母在不远游游必有方】父母只要在世，儿女就不能到远方去游览。现在有电话方便了，你出去要随时打电话回来，向父母问安。他懂得这个道理，就是从小开始，从小学的老师，幼儿园老师到中学的老师，一个阶段一个阶段的教学生。这样到年纪长的时候，到外国求学，他很自然的知道，无论到哪里，他随时要打电话回来，禀告父母，让父母安心。这就是孝顺。儿女对父母的孝顺就从这些小的、很浅的这些事情上面教他们。一直到大了，成家立业了，也要时刻记得孝顺父母。经书里面讲：大孝终身慕父母。真正是个大孝，自己终身的要对父母尽孝。慕父母就是想到父母。父母在世要孝敬父母，父母不在世，要定期的祭祀。为人子女，对父母尽孝，不因为父母在世不在世，就终其一生，都要那样尽到自己的孝道。这就是中华文化，中华民族传统教育，传统道德，就是这样讲求。

【为学者必有初】就是从这个初学开始，就他们所了解的这些学问，一步一步的来，由浅入深的教。这样在求学的阶段，无论是在哪一层次的学校里学，学出来到社会上做事，无论事情做到什么程度，他始终自己是快乐的。始终是一个心里待人接物，自己心安理得。也带给社会人群一种快乐。

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