亲亲则诸父昆弟不怨

亲亲，第一个亲字当动词用，当亲密讲，当厚讲，彼此都非常亲密、亲切，关系最密切的。第二个亲字，就是家里的亲属，家庭之中有父母亲，有兄弟、姐妹、夫妻、儿女，这都是亲。家庭之中任何一个成员，无论是哪一个身份的，家庭成员，彼此都是非常亲切，关系非常密切，这叫亲亲。彼此互相关心，利害是一致的。把家庭亲亲推广到同族，比如说百家姓上讲，赵、钱、孙、李，周、吴、郑、王，每个姓氏，都有好多个小家庭，小家庭以外，凡是同姓的，都是同族的人，同族亲亲。

我们中国古时候讲三皇五帝，真正研究起来，五帝还是一家人。伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜，他们原来都是一个家族的。音乐有五音，就是，宫、商、角、徵、羽，百家姓每个姓上面都用五音中的一个来代表，宫、商、角、徵、羽，一个音代表一个姓。我们现在用科学的方法，血液，DNA，检验，就知道这个小孩的父母是谁。古时候，从一个人发出的声音，就能知道他家族的血统。它是用宫、商、角、徵、羽，五音，从每个人发的声音，就推测出他的血统，他的父母是谁？他的父母又有父母，一直往上推，推到我们现在所有的人，都不出三皇五帝，我们都是炎黄子孙啊！

一个家庭，要亲亲；一个同姓家族，要亲亲；再扩大范围，就我们中国文化来讲，整个中国都是一个大家族啊！中华民族要亲亲。古人讲，天下犹一家，想想看我们中国人多么厚道。整个天下，现在就是整个世界，我们全人类，都是一家人，世界需要和平，需要亲亲。现在国际环境复杂，好多国家故意挑起事端，制造混乱，满脑子战争，没有亲亲理念。世界要和平，大家要亲亲相待。

亲亲则诸父昆弟不怨。诸父是什么呢？就自己家里面父亲，父亲、另外还有伯父、叔父，同一个祖父的伯父、叔父，同一个祖父的父亲的辈份。还有不同祖父的，这个远房的，跟父亲同辈份的伯伯、叔叔，这个叫做诸父。昆弟，就是自己家里的亲兄弟，哥哥、弟弟，除了自己亲兄弟以外，还有堂兄弟，伯伯、叔叔的儿子、女儿等等，就是昆弟。

诸父、昆弟，能够亲亲，对于自己家庭里面，家族里面，这些诸父昆弟，彼此对待，都是非常亲密，非常关心，那么，整个家族就不生怨恨了。怨是怨言，或是怨恨，这个不怨不是指外人，指的就是家族的关系。过去我们中国，不管读书人，不是读书人都知道，有这么一句话，‘怨从亲生’。这个怨就是从这个亲生出来的。这怎么个讲法呢？就拿家庭里面来讲，一个父母养了儿女，养了好几位儿女，儿女，在父母亲的心里面是平等的，爱护自己的儿女都是一样的。不过有时候，做父母的时候，没有照顾那么周到，或者有的儿女让父母特别喜欢，做事情上面，难免有所偏颇，被儿女不理解，做儿女的难免会有怨了，这个老爸爸或者老母亲，对于大哥哥这么好，或者是对小弟那么好，大哥哥或者小弟弟，就有可能怨恨父母，觉得对他不好有偏心，这就怨了。怎么少生怨恨，或者不生怨呢？

现在有的父母为了照顾孩子情绪，选择独生子女。这样虽然没有兄弟之争，独生子女，往往性格孤僻，自私狭隘，没有大爱观念，生活环境使然。所以，独生子女，将来孩子未必如你想象那么优秀。衡量孩子好坏，应该以道德品质为标准，不能单一以学习成绩，为标准。有好多孩子，学习成绩是好，心里素质，素养，很差。将来不说对社会，就是对家庭也未必负起责任。所以，应该把孩子道德素养，作为孩子成长的方向指引，放在重要位置。引导孩子开阔心胸，懂得大爱，父母对孩子要用心，到无微不至。怎么个无微不至呢？观察孩子的心里动态，特别孩子不愿意讲话的时候，要及时问问他什么原因，你要让他，很愿意把他内心的想法，告诉你，给他温暖，让他感觉父母亲情的关爱，启发引导，让孩子看开，想开，一些事情，慢慢的开阔孩子内心的容量，树立正确的人生观，价值观。做父母要端正自己，公平公正，用言传身教，启发引导教育好自己的子女。

为什么有这个怨呢？做父母的就要当心了，你虽然心中是没有偏，对待一些事情，处理事情的方式方法，难免让儿女有所误会，所以，为人父母，要时常的好好地用心，用心用到微细。我们普通人都知道，父母关心儿女是，无微不至的啊，要关心到最微细的地方，儿女有什么心理，这个小孩子无论是大儿子也好、小儿子也好，中间几个儿子也好，哪个小孩子，有一个时候，不大愿意讲话了，他闷在那里了，你这个时候就要注意了，你要问问他是什么原因，你要让他，很愿意地把他心里的想法，他对父母是不是有所误会，你要让他跟你讲，这个都是父母关心儿女，无微不至的地方。现实生活中，无论对于诸父，对于昆弟，父母对于儿女，儿女对于父母，都是一样的，都要无微不至的这样关心，体谅对方，这叫亲亲。这样的话，家庭里面任何一个人，对于自己不会有什么怨恨了，这里是对治国的国君，以及做天子的这个人来讲的，我们普通人也是这样讲求，也要注意这些事情。