dōng zé wēnxià zé jìng
冬则温夏则凊
chén zé xǐnghūn zé dìng
晨则省昏则定
chū bì gàofǎn bì miàn
出必告反必面
jū yǒu chángyè wú biàn
居有常业无变
这一段讲的是有常。什么是有常呢？有常就是相对比较固定，有一定的规律，节奏，应该是循环往复的，周而复始的动态平衡。比如，时间上，一年四季，春夏秋冬。空间上，我们一般比较固定的是家，工作单位。人伦关系上，夫妇，父子，兄弟，家庭三伦应该是最稳定的关系，我们现在人不注重修德，往往忽视，看淡了这些最珍贵的有常。与有常相对的是无常。无常是什么，一切的不确定的，突发性的，超出常理的变化。比如，生老病死，突发事件，天灾人祸，极端天气，自然灾害等等，，，这些都叫无常。孝悌之道为什么讲有常呢？因为我们人类生活中，无常的事情太多。它无时不刻不在考验着我们人类的生命财产安全。那我们如何面对化解无常，圣人指点我们，用有常化解无常。所以，就这里就规范了我们有常的生活。这里讲的最具体化的有常与无常，一年四季循环往复，有常有序，而冬夏温度达到极高，极低，这就打破了正常温度，我们叫他无常。圣人用四时里面的‘冬夏’代表无常，亲人的温暖代表有常，遵守昼夜作息时间代表有常，出必告，反必面，居有常，业无变，这些都代表有常。圣人告诉我们，遵守常规，人生世事变化无常，就像冬天夏天，生活中，总会有不可避免的意外，伤害，不可避免的无常事件，我们人类应对无常，最好的办法就用有常、恒定来面对一切的无常、不确定。不管外界怎么变化，面临怎样的艰难险阻，我们只要守住有常，守住恒定，就有能力，有办法解决、化解一切无常，有常在幸福就在！所以，我们人要知道，守住有常。那对于我们人来说，什么是有常呢？人伦五常，父子，夫妇，兄弟，君臣，朋友。再就是德五常：仁、义、礼、智、信，这五德。这些都是恒定的。只要守住这些有常，我们就不畏惧任何艰难险阻。当我们迷茫，彷徨的时候，这些根本，都是帮助我们走出困境，最坚实的心灵基础。
冬则温，夏则凊。冬天天气冷，温暖自己，也要懂得让父母温暖。根据自己的实际情况，选择温暖父母的方式。夏天天气热，清凉自己，也要让照顾父母，让父母感到清凉，别热着。二十四孝里面的故事，九岁的黄香，为了让父母安心睡眠。夏天睡前，会帮父母把床铺扇凉。冬天寒冷时，会为父母温暖被窝。冬夏是一年四季中，温度最高，和温度最低的两个季节，天地四时季节更替，在有常的四时里，存在太多的无常变化，跟我人生一样，人生活在有常的氛围中，又存在诸多变数，生老病死，悲欢离合，喜怒哀乐，伴随我们漫长人生路的每一个波峰波谷。人生也有冬夏，春秋，在面对无常变化中，有常的温度，是最恒定的温度。对于我们人类来说，五伦就是五常。五伦：君臣，父子，夫妇，兄弟，朋友。五德也是五常。五德：是仁、义、礼、智、信。五常是人类面对无常挑战最大的心灵支撑。钱财、名利都是身外之物，没了，可以再赚，而五伦、五德的不能健全，是人生最大的缺憾。我们人类五伦中，最亲近的家庭三伦，是最重要的伦常。我们生活在其中，一定要懂得珍惜啊！这个意义来讲，孩子时刻体察父母的身心冷暖，并且，时刻用自己的实际行动，关照父母，让父母感到有儿女照顾的温暖。这是最恒定的温度，最现实的孝道。所以，我们身为人子，要时刻谨记，圣人教诲，像体察四时冷暖一样，体察父母的身心冷暖。在自己能力范围内，用自己的方式，为父母做点实事，让父母时刻感受到子女的孝心所在，有子女孝敬的温暖。希望大朋友带领小朋友，一起做，让父母温暖的事情，事不在大小，能力范围内，哪怕一个陪伴，亲自下厨做顿饭，洗洗碗筷。如果父母身体不便，帮助整理整理内务，照顾饮食起居。处处关心体贴父母，让父母感觉温暖。现在，许多人把父母送到养老院，自己图心静，省心，其实，这是不孝啊！你想想，父母到了养老院，整天看不到孩子，心里惦记，想想自己含辛茹苦把孩子养大，多不容易，现在自己老了，来到养老院，不能在家尽享天伦之乐，那是什么心情，心不顺啊！有儿女，跟没儿女差不多，他心里能温暖吗?不能啊！父母不好，做儿女的也好不了啊！
晨则省，昏则定。字面意思是说，我们人生活习惯要遵循天道。天亮了就醒来，起床，天黑了，夜晚一定要安定下来，让自己身心得以休息，修整。进而告诉我们，生活一定要有规律，像昼夜更替一样，有常。并且，顺应自然变化规律，这样更有益于身心健康，让身心处于有常环境之中。身心有常，人就不乱。自己生活有规律，父母也更加放心，安心。说的很容易，做到并不一定那么容易，因为我们的思维活动，并不一定跟随身体状态保持一致，要让我们身心合一，还需要自我修炼。这里圣人用一个定字，而不是别的什么字，就是让我们的心，安定下来。修定功夫，身心处于定的状态。而省正好跟定相对应，省不仅代表人身体的醒来，起床，心也要跟着动起来，醒悟，醒来做事，做事别忘了修身，德艺双修啊！动要健运，静要有定力。动静之间都在修身修心啊！
出必告，反必面。这里说我们为人子，一定要知道父母时刻牵挂我们的心思，自己的行踪一定要让父母知道，让父母放心，安心。自己出去的时候，一定要告诉父母，去哪里，做什么事情。回来的时候，要当面禀报父母，让父母安心。孝敬父母就要从一点一滴的小事情做起。这是行为有常，用有常的行为，来抚平父母无常的变化之心，父母牵挂孩子，心里变化无常，孩子时刻告知父母自己的状态，这就用有常的行为，避免了，父母牵挂儿女，无常的心里变化。
居有常，业无变。这还是讲有常，让自己和父母的身心都安定，那就要居住有常，业无变，自己居住地，所从事的工作都要恒定，稳定。我们常讲安居乐业。居住稳定，工作稳定，自己的身心状态稳定，父母身心状态也稳定。这叫有常孝道。讲究一个常字。我们要抓住有常，身心稳定，才能避免不必要的无常；如果出现无常，在面对无常的时候，我们才更加有力量应对。