现在跟过去不同了，父母跟儿女之间的情分，不像古人那么厚了。父母儿女之间，讲的功利比较多，父母儿女的关系都围绕着钱财家产在转。父慈子孝也变得那么难得了。因为钱财，因为小事，或者所谓的代沟，都会分崩离析。这在当今社会很多。老人儿女多的，跑得动的时候，到处跑着，跑不动了，被人嫌弃着，或者就一个人悄悄的死掉了。儿子有房有车，家庭富裕，又怎么样？有地养狗，容不下一个老人。老人的家产呢，少我的不行。这就是现实状况。父子情分淡了。
父子之间总算利益账，老人就想是不是，我太穷了，没有家产，我要是有钱了，儿子媳妇，肯定会回来，共享天伦。有的老人好多家产，也被儿女瓜分的最后可能都没地住。这说明什么？父子之间，如果离开伦常，全以金钱利益来相对，那就没亲情可言了，交换来的和平，亲情，你认为可靠吗？有的甚至，交换不来。父子亲情，那种亲近是天性使然，那你违背天性，这不就是违背天理了吗？或者是你有了自己的家，有自己的儿女，就觉得父母多余了，那你想过没有，你现在对待家庭，儿女的心情，那也是父母曾经的心情，他们老人，你是他们心里唯一的牵挂，你认为他们多余，这应该吗？找理由，算账，企图丢下父母，这都不应该。无论怎么，父母再怎么不慈爱，你不是还活在这个世上吗，生养你的父母，就对你有恩德，你就算不清这笔账。
中国文化讲伦常，讲父慈子孝，父母对儿女的慈爱，都是出于天性的。不论在什么时代，出于天性，都没办法改变。中国文化的一个，最重要的意义，就是教人希圣希贤，学做贤人，这就是学道。既然要学道的话，从哪开始学？就是父母儿女之间的孝慈。父母的慈心，儿女的孝心，孝慈都是从本性里面出来的。要希望自己成就贤人，成就圣人，从哪里开始学呢？就从孝慈这方面开始学，儿女就尽到孝的本分，父母就尽到慈的本分。这是儒家文化，讲的非常具体，就从人人都能做得到的，从这里来修持，他就能成就贤人，成就圣人。
在有生之年，凡是一个孝子，他对于世间种种的，这些现实的，很多困苦的环境，他都有办法来解决。她就能够转变眼前的，很多困苦的环境。换句话说，他的智慧就开出来了，做父母的也是如此。成就贤人，成就圣人，生死问题就解决了，就了生死了。圣人贤人的修为，一般都能延长肉身的寿命。但肉身总是要死的，灵魂不死。贤人圣人的灵魂就有能力，再找到更好的肉身，我们普通人就不一定了，六道轮回，不知道到哪一道。所以，修道，修佛，修仙，最终目的都是了生死，终而复始，死而复生。各种宗教信仰，在中国传统文化这儿，都有答案，没什么神秘的。中国文化跟各种宗教都能相容。这是我们中国文化独特的魅力。
一个家庭要和谐，首先要修德。修德从我做起，爱人，孩子，父母，有人说，和父母代沟，修德试试！
孝顺父母最重要的是，君子爱人以德，一个君子，普通人，普通君子他爱护人家，爱护人家什么呢？最重要的是帮助人家修养品德。一个有品德的人，他在人世间，就生活得很愉快，一直生活到寿命终了，他还是很愉快的离开人间。这是需要德，君子爱人以徳。
子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。谏就是劝的意思，以下劝上，这叫谏。几谏是什么呢？几是当几微之间，就是细微之处。言语，行为，容颜等等。作儿女的，要尽到孝道，对于父母，就在细微之间来观察，观察的时候就要几谏。遇到父母有什么过失，或者还没有过失，他有犯过的一种可能性，在父母谈话之中，或者办事情有什么意向。这个时候，就要谏父母。如果已经是，或者是事情已经做出来了，那再劝告也很难，造成难改了。现在都讲养生，平时多在细微处观察父母，身体细微的变化，及时谏父母，及时调整，以免铸成大病。
见志不从，志，是儿女的心志，儿女的志要尽孝，尽孝就是希望父母，身心健康，不要犯任何过失，作很好的一个人。那么在劝告父母，父母不听从儿女的劝告。那作儿女的怎么办呢？又敬不违，不能说，我是好意劝告父母，叫父母不要犯这个错误了。他不听，作儿女感觉不高兴，不可以如此。虽然不从，但是对父母的孝敬，还要继续孝敬父母。不违，对父母所吩咐的事情，不要违背。
劳而不怨，劳，是父母不采纳，自己的意见，一次的，再次的，不断的去谏，不断去谏，虽然感觉很劳，但是并不怨恨，对父母不怨，叫劳而不怨。不辞一再的劝告，这种辛劳不怨。或者这个劳当忧字讲，自己这样孝顺父母，可是父母对自己，意见不采纳。一般人感觉很忧愁，父母不采纳的意见，劝不过来，就免不了忧了。虽然忧闷，但是不怨。不怨，这样讲也可以。
现在人都糊弄老人钱，那可不行啊！老人老了，他自己手里有点钱，他心理有底，老人都爱儿女，该给你的他总会给你，什么时候给你，他心理有数，所以，做儿女的千万不要总惦记老人的钱财。怎么想着让老人有个很好的晚年生活，这是我们做儿女的应该做的。
作为一个儿女，对父母几谏，就是希望父母，在做人之道上，在品德上面，一天一天的修养增长。这样的话，父母在有生之年，他快乐，你儿女在这上面来谏吿，谏劝父母的话，这是真正的孝顺父母。劝告父母求觉悟，那才真正的尽到孝道。君子爱人以徳，一个孝子真正要孝顺父母，就要几谏，就是希望父母，在道德修养方面，一天一天进步。父母需要修为，儿女就要好好修为，感染父母一起修德。共建和谐家园。那如果父母也是大德之人，儿女就要和父母一起共同进步。
立志修身、齐家，从我做起，努力修德，治理好自己的小家，让父母，家人，都看到希望，看到光明，我相信，每个家庭都会很幸福美满，如果，几世同堂，共享天伦，那将是多么美好的事情啊！衷心祝愿每个家庭都和谐幸福美满！