作大学　乃曾子　自修齐　至平治

大学也是礼记里面的一篇，是曾子做的，曾子是孔子的大弟子，一般称呼他曾子，名字叫做曾参。他的天资不像颜回、子贡那样聪明，但曾子肯用功。就拿读书来讲，那时候没有三字经，读五经。别人读一遍就记得，曾子不行，一遍记不得，就多读几遍，读上十几遍，他也能够记得下来，他就用这个功夫。所以到后来，孔夫子的这些学问，还是由曾子传授下来的。最重要的，传授孔子这个学做圣人之道的这个学问，就是他作的这一部大学。

大学里面讲的道理很多，从自己个人修养自己的品德，这叫修身，把自己品德修好了，就可以齐家，齐家就是治理家，把家务治好，治得整整齐齐的，这叫齐家。家里的事情，除了一般家里的事务之外，最重要的，就是家里的人，讲究父慈子孝，兄弟之间要相互友爱，哥哥爱护弟弟，弟弟尊敬哥哥，夫妻之间互相和气又互相尊重，这个家就整齐了。到外面就是治国、平天下，那就是政治，政治就一个国家来说，就是治国。曾子作大学，就是教我们学做圣人。

学做圣人怎么学法呢？一方面自己就是修身，从修身开始，就要学着治家，就是齐家。那怎么治理国家，怎么治理天下呢？治国治理天下并不是说叫我们去做国君，做天子。这个学问学好了之后，是要有机会到朝廷里面，来帮助国君、帮助天子来治理天下。要帮助天子治理国家，就要在求学的时候，求治国、平天下的学问。现在讲就是学政治学。现在人学参与政治，免不了还有自己私人的名、利成分在里面。孔子所讲的政治学，就是教我们学做圣人，开始的时候，就要藉着办政治，来替国家，替天下人，做那些有利于天下百姓的事情。参与政治不是为自己的权利，不是为自己求名，而纯粹是为了全国、全天下的人服务。

成就圣人之后，他不是自己在那里享受，还是回过头来，永久的替天下人办事情，办什么事情呢？就是教天下人都能够一步一步的学做圣人，开始叫人人都这么学，也许很难，办不到。但是可以先教他学做正正当当的一个正人君子，然后一步一步再学做圣人，这就很容易的。儿童开始学的时候，你要一步一步引导他，走上正路，他才肯遇到与人家有利益冲突的时候，他才肯放弃自己的利益，能够让他人。所以必得从儿童开始，这个教育，就把他学习的目标，定得很正确。曾子作大学这篇经文，就是从儿童读大学开始，就一步一步的引导他，从日常的品德开始，就一步一步引导他学圣人。

责任编辑：徐贵儒