有朋自远方来，不亦乐乎。

     解释一下朋友，在同一个老师门下求学的，就叫做同门，同门叫做朋。友是什么呢？友的先决条件是同门，在一个老师门下同学，同学之中还有同志，志是志同道合。比如说第一段讲学而时习之，学是讲觉悟的，觉悟之后，就要练习开发自己的本性，同门在觉悟，练习过程中，就有志向了，同样的有志向叫同志，同志叫做友。友在古时候篆字是两只手，两只手合在一起，左手右手，左右手是互相帮忙的，在求学的时候互相勉励，这叫做友。所以古人解释朋友俩个字，同门为朋，同志为友。

     你学习了，有了成果了。就是把自己的私心一天一天的减少，待人接物，办事情，逐渐逐渐开始为人家着想，到最后全部为人家着想，到后来你有了成就了。古人有了学问，有了成就，他不到处宣传。孔子教我们怎么呢，学了有成就了，不用自己宣传，远方的人，自然的有人主动来向你学习。我们学儒共同的老师，就是孔夫子，因此从远方来求学，都是孔门之中，大家都是同门。这叫做朋。

     孔子也曾告诉他的弟子，求学要学作君子，学儒要学君子儒，不要学小人儒。小人儒只是自己学，自己受用就好了，别人来求学，他也不会把真正的东西教给人家。君子儒不是如此，君子儒他自己学了有心得，有了成就的时候，就要把这门学术转过来，教化他人。这就是君子儒。你看看前一段讲的自己学，学觉悟，练习，第二段有朋自远方来，是有人来向你求学，你要去教化别人了。把孔夫子所讲的学作圣人的这种学术，能够推广出去。这是一大乐事。